D'Boys - Sesi Latihan Part 1

Malam 'dinner' datang lagi. Seperti tahun-tahun sebelumnya, ia datang dengan pelbagai tema. Kali ini ia bertemakan Retro. Bila menyebut perkataan 'Retro', pasti akan mengimbau era muzik di era 60-an dan 70-an. Pasti akan mengingatkan kita akan P. Ramlee, Beattles, Bee Gees, John Travolta, The Jackson 5, Marilyn Monroe, Hel Amir, Neil Sedaka, Elvis Presley dan ramai lagi.

Perkhabaran mengenai malam dinner tidak sedikit mengujakan aku. Aku telah menganggap dinner pada tahun lepas adalah dinner terakhir aku bersama IRIS. Dan pada tahun ini, aku bercadang untuk tidak menghadirinya.

Namun begitu, sejurus perkhabaran itu disampaikan dari mulut ke mulut, aku diberitahu bahawa aku dilantik untuk terlibat dalam mengetuai satu persembahan kugiran. (Aku rasa Faizul antara orang yang bertanggung jawab menjaja nama aku, hehehe). Syam antara staf yang mula-mula mengumpulkan pemain muzik dari IRIS atas permintaan pengurusnya, PS Lim.

Kerana memikul tanggungjawab untuk mengetuai kugiran ini, aku terpaksa menukar rancangan asal tadi. Aku juga pernah bermimpi untuk membuat persembahan di khalayak ramai dan peluangnya telah terbuka, maka aku harus teruskan. Bagi aku, ini adalah atas kepercayaan orang lain pada kita dan aku tidak harus menghampakan mereka.

Sebenarnya banyak nama rakan-rakan ada dalam senarai. Namun begitu, kami terpaksa memilih beberapa orang sahaja untuk melengkapkan peralatan muzik. Nama seperti Azhar, Azim, Ike, Fattah dan Syam bersedia untuk bersama-sama menjayakan projek ini dan pada masa itu kami ada 5 minggu untuk membuat persiapan.

* * * * * *

Seawal minggu pertama, kami bersatu dalam satu studio di Serdang. Pertemuan yang jarang-jarang sekali berlaku antara kami atas nama muzik. Kebanyakannya atas urusan kerja dan futsal. Namun kali ini kami datang dengan satu semangat yang lain. Walaupun budget yang disediakan belum diterima, kami dahulukan dengan wang sendiri dan bercadang untuk claim balik dengan peruntukan nanti. Malam itu kali pertama kami disatukan dan kami cuba mencari persamaan untuk satu gabungan.

Perkara yang paling merimaskan adalah mencari nama kumpulan sebelum email dihantar kepada Kak Ida berkaitan senarai ahli dan peralatan. Pada mulanya aku menamakan band ini sebagai 'The Intermittents'. Nama ini adalah idea Syam. Ia terbit selepas aku katakan pada Syam, nama band kita ini biar ada kaitan dengan kita dan apa yang kita buat kat IRIS sekarang.

Dari mana datanganya nama 'The Intermittents' ini? Di bahagian QC (Quality Control) mereka sering menghadapi masalah dengan isu chip yang mati sedangkan chip tersebut melepasi semua proses sebelumnya di production. Masalah QC dan production ini kemudian dibawa ke jabatan aku untuk di kaji sifatnya. Kami mendapati bahawa ada chip yang lemah yang memberi tindak balas yang lambat. Ia tidak mati cuma software mempunyai had untuk melepaskan berapa pusingan yang dibenaran untuk membuat percubaan. Jika ia gagal, maka ia dikategorikan sebagai low responds. Ada pula satu lagi isu yang dipanggil intermittent. Sifat chip ini berbeza. Ia memberi tindak balas yang baik waktu ini dan beberapa ketika nanti ia tidak memberi tindak balas langsung. Masalah inilah yang dihadapai oleh QC dan production tadi dan atas isu inilah namanya dipilih. Walaupun namanya agak boleh dikomersilkan dan ada kaitan dengan banyak jabatan yang berhadapan dengannya, namun maksud yang memberi gambaran negatif di dalamnya menyebabkan nama band ini ditolak dan digantikan dengan 'D'boys'.

Selang beberapa hari selepas tu, kami banyak bermain secara akustik dengan berkumpul di rumah aku atau rumah Ike. Bergantung kepada keadaan kerana salah seorang rakan serumah aku ada yang mengambil peperiksaan. Jadi keadaan menentukan rumah siapa tempat berkumpul.

Pada mulanya, lagu-lagu retro dalam senarai kami adalah 'Malam Pesta Muda Mudi', 'I Wanna Hold Your Hand', Bunyi gitar, 'Runaway', 'Keindahan Pantai' dan 'That Thing You Do'. Orang yang paling serius dalam mencari bahan antaranya adalah Ike dan Fattah. Bagi aku, mereka berdua adalah tonggak utama dalam band ini kerana mereka bertindak sebagai pemain gitar lead dan bass. Pemain gitar seperti mereka adalah orang-orang yang mesti kreatif dan berbakat. Ternyata mereka rajin dalam mencari sumber.

Pada mulanya, Azim agak sukar untuk datang bersama kami. Ini kerana keadaan anak Azim yang sering tidak sihat dan perlukan jagaan. Kami berlatih sesama kami tanpa Azim secara akustik. Memandangkan pada masa itu jatuh pada akhir bulan Oktober dan keadaan kewangan kami agak terhad, kami tidak banyak berlatih di studio. Azhar antara orang yang tidak dapat memegang alat muziknya secara langsung kerana set drum hanya boleh didapati di studio. Aku turut mendengar berita yang Azim mungkin tidak dapat menyertai kami. Mungkin kerana kesukaran untuk memberi komitmen ketika itu. Aku tidak mahu meletakkan keputusan. Aku cuma harapkan dia ada bersama kami di pentas nanti walaupun dia sukar bersama kami ketika ini.

Beberapa kali kami buat pertemuan untuk berbincang di tempat kerja terutama makmal aku. Kami berbincang tentang pakaian majlis untuk disesuaikan. Bila masing-masing sepakat, kami keluar beramai-ramai bersama pasangan masing-masing untuk mencari pakaian dan antara tempat-tempat yang menjadi pilihan adalah Sogo, Pertama Komplex dan Sungei Wang.

Antara pilihan pakaian yang menjadi tarikan kami adalah sut baju sejuk tidak berlengan yang biasa dipakai oleh pemain golf kemudian disesuaikan dengan baju berkolar di dalamnya. Kami akan mengenakannya secara tuck-in bersama seluar slack dan kasut hitam. Memandangkan Fattah dan Azhar yang bertubuh besar menghadapi kesukaran untuk mendapatkan saiz, maka mereka bercadang untuk memakai pakaian berbeza atau menempah jahit pakaian sendiri. Mungkin kelihatan seperti pakaian yang boleh dipanggil smart casual.

Setelah seharian berjalan mencari pakaian dan dapat melihat harga pakaian dengan harga berpatutan, maka kami mengakhiri perjalanan kami ke jalan TAR dan kembali ke rumah masing-masing sekitar jam 7:00 malam.

Ok, jom cerita pasal lagu ciptaan Azim pula. Ada satu ketika ketika Azim dan Ike tidak bekerja lebih masa, kami bertemu di rumah Ike untuk mencari Ilham. Azim yang jarang dapat bersama kami ketika itu mencadangkan sesuatu yang tidak pernah terfikir dalam fikiran aku. Lagu untuk IRIS. Azim mengeluarkan sehelai kertas dengan lirik lagu dan menyanyikan sedikit bait-bait melodinya. Aku dan Ike mula mencari kord. Tak sangka dalam jarang-jarang bersama, ada kesunguhan dalam diri Azim untuk satu perjuangan. Aku bersyukur sebab dia tidak mengambil keputusan untuk keluar awal-awal dulu. Dia menyuruh aku untuk memanjangkan cadangan ini kepada Kak Ida.

Semasa Ike balik kampung ke Melaka, Azim pula bercuti ke Sabah dan Azhar berehat ke Langkawi, aku ditemani oleh Syam dan Fattah membuat pertemuan bersama Kak Ida beserta Azza. Itulah kali pertama kami bertemu dengan penyanyi yang dicadangkan untuk menyanyikan lagu 'Malam Pesta Muda Mudi'. Pertemuan itu adalah untuk mengemaskini jadual jamming di studio, mengenai peruntukan kewangan latihan serta kostum dan yang paling penting adalah senarai lagu.

Kak Ida memilih lagu 'Malam Pesta Muda Mudi', 'That Thing You Do' dan satu lagu persembahan Beattles bertajuk 'Twist and Shout'. Aku memandang Fattah dan Fattah pandang aku semula. Lagu yang tidak begitu biasa kami dengar. Kata Kak Ida lagi, mungkin dua lagu sahaja dari ketiga-tiga lagu ini, bergantung kepada perbincangan bersama ahli nanti. Bila memikirkan mengenai kemungkinan pengurangan lagu tersebut, aku terus mengambil keputusan untuk tidak bercakap mengenai lagu ciptaan Azim untuk IRIS. Namun begitu, aku simpan rahsia itu pada Azim kerana tidak mahu menghampakan niatnya sambil memikirkan cara bagaimana untuk memberitahu Kak Ida kelak.

Sepanjang sesi latihan akustik, macam-macam ragam berlaku. Syam banyak membantu dalam mencari sumber lagu-lagu di internet melalui laptopnya. Kami tergelak bersama sambil bermain lagu-lagu yang kami ketahui. Hanya Azhar agak muram kerana tidak berpeluang memegang drum set. Apa yang menarik tentang mereka, sukar menemui percanggahan antara kami dan apa yang silap sering diselangi dengan gurauan dan gelak tawa. Walaupun sibuk dengan kehidupan baru bekeluarga bagi sesetengah antara mereka, namun ia tidak dijadikan permasalahan besar. Aku juga ingin mengucapkan terima kasih kepada isteri-isteri mereka kerana cukup spoting untuk memberi ruang suami mereka untuk hadir bersama kami.

Zaman Pra Sejarah.

Kali ini blog Zaman Berzaman ingin membicarakan berkenaan dengan zaman pra-sejarah. Apa yang kita ketahui tentang zaman-zaman ini?

Aku masih ingat lagi di bangku sekolah dulu semasa mata pelajaran sejarah, kita diajar berkenaan dengan zaman-zaman pra-sejarah atau zaman batu. Kita semua diperkenalkan dengan zaman pra-sejarah di Malaysia yang disebut dengan zaman Paleolitik (zaman batu awal), zaman Mesolitik (zaman batu pertengahan) dan zaman Neolitik (zaman batu akhir) serta diikuti dengan zaman logam.

Apabila membicarakan soal zaman pra-sejarah begini, kita membayangkan manusia-manusia yang berupa seperti mawas dengan muncung mulut ke depan, berbadan sasa dan membongkok, tinggal di dalam gua dan mencari makan dengan memburu di rimba. Manusia berubah beratus-ratus ribu tahun lamanya untuk mencapai sesuatu peringkat hingga mengenal erti teknologi.

Melalui TV pula, kita diperkenalkan dengan dunia purba yang penuh dengan hidupan liar gergasi seperti dinosor. Ada yang memakan daging dan ada pula yang memakan tumbuh-tumbuhan. Saiz mereka tidak terjangkau besarnya.

Kedua-dua zaman purba yang kita ketahui sering mengelirukan. Kadang-kala aku tertanya-tanya, kenapa di dalam buku-buku sejarah tidak tertulis akan pemburuan binatang bersaiz besar seperti dinosor untuk dijadikan bahan makanan atau manusia purba sering hidup terancam kerana Tyronosaurus-Rex? Cerita-cerita dinosor pula jarang sekali mengaitkan dengan kehidupan manusia purba yang hidup di keliling mereka. Yang menambah kekeliruan aku, mengapa di Tanah air Malaysia atau nusantara ini, tidak pernah kita menemukan tulang-tulang dinosor seperti di negara-negara barat? Adakah dinosor ini hanyalah cerita dongengan rakyat di negara-negara barat? Jika wujud, pada zaman purba yang mana ia pernah muncul? Paleolitik, Mesolitik atau Neolitik? Jika komet yang besar menghempap bumi dan memusnahkan dinosor-dinosor tersebut, kenapa manusia-manusia yang kerdil berbanding dinosor tersebut masih wujud hingga waktu ini? Tidak pula turut menjadi korban mangsa komet?

Mungkin ada yang cuba mengatakan bahawa dinosor ini wujud pada zaman sebelum kelahiran manusia, tak mengapa. Aku lebih berminat untuk membawa perbincangan ini berkaitan dengan kehidupan manusia purba berbanding haiwan yang dikatakan pupus itu. Diceritakan bahawa konon-kononnya kelahiran yang kita lihat pada hari ini bermula dengan organisma-organisma kecil yang berevolusi hingga membentuk diri kita sekarang. Adakah lipas yang dipercayai wujud pada hari ini sebagai tinggalan dinosor itu wujud terlebih dahulu daripada kelahiran manusia? Memang sejarah sungguh mengelirukan. Alangkah bernasib baiknya aku kerana kredit mata pelajaran sejarah.

Aku terfikir lagi bahawa Nabi Adam A.S merupakan manusia pertama yang wujud di muka bumi ini. Kemudian wujudnya kaum-kaum Nabi Hud A.S dan Nuh A.S. Diceritakan pula mengenai nabi-nabi yang lain yang mampu hidup beribu-ribu tahun serta cerita-cerita Nabi Ibrahim A.S, Nabi Musa A.S, Nabi Yusoff A.S, Nabi Sulaiman A.S serta nabi-nabi seterusnya hinggalah Nabi Muhammad S.A.W. Persoalannya, di mana sejarah meletakkan zaman kehidupan bagi para nabi tersebut? Masihkah mereka tinggal di gua-gua dan memburu binatang?

Di sini aku mulai meragui sejarah purba akan kehidupan manusia. Aku yakin bahawa menusia purba itu sebenarnya tidak wujud seperti yang diceritakan ahli-ahli sejarah. Aku juga meyakini bahawa sejak kelahiran Nabi Adam A.S lagi, manusia sudah mula berbahasa, berkata-kata dan mempunyai kemampuan berfikir seperti kita.

Bateri purba, artifak purba berteknologi di zaman Babylon.

Yang menguatkan keyakinan aku akan hal ini adalah tinggalan-tinggalan sejarah seperti bangunan-bangunan serta artifak-artifak yang baru ditemui menunjukkan adanya unsur katamadunan manusia sejak beratus-ribu tahun dahulu. Nabi Nuh A.S contohnya sudah pandai membuat bahtera yang luas. Tidak ada dikaitkan akan kehadiran dinosor dalam salah satu haiwan yang memasuki bahtera besar tersebut. Di zaman Nabi Musa A.S, piramid-piramid dan bangunan-bangunan besar lain sudah dibina dengan sistem kejuruteraan. Mereka tidak tinggal di rimba atau dalam gua, malah mereka mempunyai pakaian dan hiasan mereka sendiri.

Di zaman nabi Ibrahim, kita diceritakan mengenai haiwan yang dipanggil kibas atau kambing. Tidak pula kambing turut berevolusi seperti cerita-cerita ahli sejarah berkenaan dengan zaman purba. Tidak pula Nabi Ibrahim menyembelih Brachiosaurus (sejenis dinosor pemakan tumbuhan) yang kononnya wujud di zaman purba?

Jadi siapa manusia purba yang diwar-warkan oleh ahli kaji purba ini? Yang hidup di gua-gua atau hutan rimba. Pada pendapat aku, pada zaman tamadun yang dicipta oleh kaum-kaun pada zaman para nabi, ada manusia-manusia yang masih ketinggalan dari arus ketamadunan. Mereka hidup berpindah-randah dan mengekalkan cara hidup orang di dalam hutan. Manusia-manusia begini mati dan puak-puak mereka mungkin meninggalkan kawasan lama untuk mencari penghidupan baru yang mungkin disebabkan oleh ancaman tertentu atau mencari sumber-sumber penghidupan yang baru. Mungkin tinggalan hidup mereka yang lama itulah yang dikaji oleh ahli kaji purba. Sama seperti hari ini, di Arizona masih ada puak-puak primitif yang ketinggalan dari arus kemodenan. Begitu juga di Papua New Guinie atau beberapa bahagian di Indonesia, Afrika dan Australia. Puak-puak beginilah yang hidup di dalam gua dan hutan riba di saat kaum-kaum yang hidup pada zaman para nabi membina piramid dan bahtera besar. Walaupun mereka wujud, kehidupan mereka yang cuma minoriti ini tidak menggambarkan fakta sebenar akan sejarah manusia purba dan wajah mereka bukanlah seumpama mawas yang diperbesar-besarkan oleh Chares Darwin.

Mari kita fikirkan sejenak, adakah benar sejarah ketamadunan manusia yang kita pelajari di bangku sekolah? Adakah fakta-fakta yang digambarkan oleh National Geography itu suatu kebenaran? Adakah Allah menghantar Nabi Adam A.S ke muka dunia ini sebagai khalifah dalam keadaan sehina itu sebagaimana yang digambarkan oleh masyarakat eropah?

Renung-renungkan, selamat beramal.

Rumah terbuka di bulan Syawal

Aidilfitri dan amalan rumah terbuka di bulan Syawal.

Sepanjang bulan Syawal, ramai dikalangan kita membuat rumah terbuka. Aku tidak terkecuali antara yang mendapat jemputan dari ramai sahabat-handai dan rakan sekerja. Aktiviti sepanjang hujung minggu pada bulan Syawal ini dipenuhi dengan kunjungan ke rumah terbuka dari satu rumah ke satu rumah para sahabat.

Pada bulan Syawal ini, rumah teruka jarang sekali diadakan pada waktu bekerja. Mungkin ia mengambil kira kadar kepenatan selepas bekerja serta untuk menyediakan hidangan pula selepas balik dari kerja. Kesempatan di hujung minggu merupakan masa yang terbaik untuk menjamu rakan-rakan dan taulan selagi Syawal masih ada.

Konsep rumah terbuka Aidilfitri sudah lama dipupuk dalam masyarakat beragama Islam. Di dalam amalan kehidupan masyarakat Islam di zaman Rasulullah S.A.W, konsep kunjung menunjung ini sudah lama dipupuk oleh baginda S.A.W. Rasulullah S.A.W akan menunjungi rumah-rumah sahabat dan kenalan selepas baginda selesai mengerjakan solat sunat Aidilfitri. Rasulullah S.A.W juga tidak lupa untuk memakai pakaian-pakaian yang bersih atau baru untuk menyambut hari kemenangan masyarakat Islam yang berpuasa sepanjang Ramadhan.

Reunion SMHT '98	Ziarah ke rumah saudara

Amalan rumah terbuka di zaman masyarakat Islam pada hari ini merupakan salah satu contoh yang baik untuk mengumpulkan sahabat handai. Mungkin suasana yang berbeza dengan amalan yang dilakukan pada zaman Rasulullah namun semangat untuk meneruskan amalan ziarah-menziarahi ini dapat mengeratkan silaturrahim antara satu sama lain dan merapatkan jurang antara darjat.

Aku tidak melepaskan peluang untuk menziarahi rakan-rakan. Sepanjang Aidilfitri di Tawau, aku mengunjungi rumah saudara-mara dan rakan-rakan sekolahku yang kembali berhari-raya di kampung halaman. Kami turut sempat membuat re-union bagi pelajar-pelajar S.M Holy Trinity yang mengambil SPM pada tahun 1998 di KFC Tawau.

Rumah Kak Mimi	Rumah Bab

Sekembali ke Kuala Lumpur, aku turut mengunjung rakan-rakan yang berada di Sungai Besi, Seri Kembangan, Bandar Kinrara, Bangi serta menghadiri majlis perkahwinan salah seorang rakan sekerja di Puchong. Antara hidangan yang menjadi kebiasaan masyarakat Islam di Malaysia ini yang antaranya adalah laksa, satay, rendang, lemang, nasi himpit, mi kari dah biskut raya. Ada yang membuat kelainan seperti hidangan char kuey tiau dan bakso.

Mungkin di kampung halaman aku di Tawau, resepi seperti rendang dan nasi himpit adalah antara kebiasaan yang agak sama. Namun begitu, lemang adalah resepi yang sukar ditemui. Mungkin kerana di Tawau, isi ketupat itu sendiri adalah pulut sebagaimana ketupat daun palas yang boleh kita perolehi di utara. Di sini, ketupat itu berisi nasi yang sama dengan nasi himpit, cuma ketupat di sini berisi beras yang dibaluti dengan daun kelapa untuk menghasilkan nasi yang mempunyai aroma berlainan dengan nasi himpit biasa. Nasi himpit di Tawau dipanggil lontong dan ia mempunyai kuah sendiri. Ketupat pulut pula dimakan bersama rendang, sama seperti lemang.

Perbezaan yang paling besar hidangan raya di Tawau adalah makanan seperti buras yang tidak terdapat di sini. Mungkin buras boleh didapati di sebahagian tempat di Johor. Buras merupakan nasi yang dimasak dengan daun pisang dan ia biasanya di makan bersama rendang atau serunding. Selain itu ada juga masakkan yang dikenali sebagai ayam masak lengkuas yang mana aku sendiri jarang mendengarnya namun agak popular di Tawau serta menjadi hidangan bersama ketupat pulut dan buras.

Rumah Kak Robaizah	Rumah Mie & Sue

Rumah Kak Mas & Wari	Rumah Kak Ida Maimoon

Aku ingin mengucapkan berbanyak-banyak terima kasih kepada rakan-rakan yang sudi menjemput aku ke rumah terbuka mereka sepanjang bulan Syawal ini serta sudi melayan kerenah aku dan rakan-rakan yang lain. Andai ada silap dan salah serta terlanjur bahasa sepanjang kehadiranku, aku ingin memohon berbanyak-banyak kemaafan. Kepada rakan-rakan yang tidak sempat aku kunjungi, di sini aku turut memohon kemaafan. Masa agak terhad untuk memenuhi semua kunjungan namun aku cuba yang terdaya untuk hadir tapi pasti ada kunjungan-kunjungan yang tidak sempat aku lawati. AKu mohon agar tidak disimpan di dalam hati.

Kepada seorang sahabat yang baru sahaja melangsungkan perkahwinan di Syawal ini, Nashrom dan pasangannya Pinky, aku ucapkan Selamat Pengantin Baru. Aku doakan semoga Allah murahkan rezeki dan bertambah-tambah keberkatan dalam mengharungi hidup sebagai suami isteri.

Majlis perkahwinan Nasrom dan Rosalin

Salam Aidilfitri, maaf zahir dan batin.

Bertunang menurut hukum feqah

Assalamualaikum. Telah begitu lama rasanya aku tidak mengarang apa-apa dalam blog Zaman Berzaman ini. Mungkin aktiviti yang semakin padat dengan majlis pernikahan adik lelaki aku di sebelah perempuan dan kemudian belah lelaki dari Sungai Buluh ke Tawau. Selepas itu diikuti dengan perpindahan ke rumah baru, penyesuaian kepada tugas-tugas baru di tempat kerja serta persiapan untuk menghadapi ramadhan serta balik ke kampung sempena Aidilfitri.

Baru-baru ini aku mendapat tawaran untuk sesi fotografi majlis pertunangan salah seorang rakan sekerja yang mana salah seorang anak perempuannya akan melangsungkan pertunangan pada bulan oktober. Pada mulanya agak berat untuk aku menerima tawaran itu namun setelah perbincangan dengan salah seorang rakan, aku bersetuju untuk menjadikan ia platform untuk melangkah setapak lagi dalam dunia footografi. Semoga segalanya diperkenankan Allah.

Mengingatkan akan tawaran tersebut, aku terpanggil untuk berkongsi maklumat berkaitan hukum bertunang mengikut hukum feqah yang dijelaskan oleh Ustaz Azhar Idrus dalam salah satu sesi soal jawab bersamanya. Untuk pengetahuan semua, kenyataan ini pernah dinyatakan oleh Ustaz Lamin, salah seorang guru agama aku masa di sekolah menengah. Namun begitu, inilah kali pertama aku menemui penjelasan lain yang menyokong kuat kenyataan Uztaz Lamin selepas 12 tahun meninggalkan alam persekolahan.

Dalam video tersebut, Ustaz Azhar Idrus membaca salah satu soalan yang dikemukakan yang lebih kurang berbunyi;

"Jika salah seorang lelaki menyatakan hasrat kepada seorang wanita untuk dijadikan isteri dan wanita itu bersetuju, adakah dikira bertunang walaupun ibubapa wanita itu belum lagi tahu dan kenal akan pihak lelaki. Adakah dikira betunang? Mohon penjelasan."

Untaz Azhar Idrus menjelaskan bermula akan makna PINANG dalam Islam atau hukum Feqah. Pinang bermaksud apabila pihak lelaki menyatakan hasrat untuk berkahwin kepada pihak perempuan. Apabila pihak perempuan setuju kepada hasrat lelaki tersebut, maka jadilah perempuan itu tunang lelaki tersebut.

Uztaz Azhar turut memberikan beberapa contoh peminangan samada melalui panggilan telefon mahupun SMS sebagaimana teknologi yang sedia ada dalam kehidupan masyarakat kita pada hari ini. Menurut pendapat ini, apabila seseorang wanita itu memberikan jawapan sebagai tanda dia suka dan setuju kepada hasrat tersebut, wanita itu telah menjadi tunang kepada lelaki tersebut dan sesiapa yang tahu akan perkara tersebut dan masuk meminang pada masa berikutnya, hukumnya adalah haram.

Mengikut penjelasan Ustaz Azhar lagi, apa yang dipraktikkan oleh masyarakat Melayu moden pada hari ini dengan kehadiran rombongan majlis pertunangan dengan membawa hantaran adalah merupakan sekadar adat sahaja dan perkara kedua selepas hukum Islam yang utama.

Persoalan seterusnya mengenai kehadiran atau pengetahuan ibubapa apabila pihak wanita itu menjawab secara bersendiri akan hasrat pihak lelaki, adakah dikira sebagai bertunang juga?

Dalam menjelaskan hal ini, Ustaz Azhar menerangkan bahawa jika perempuan itu yang persetujuannya sah pada syarak maka dengan ini pertunangan ini adalah sah. Bagaimana yang disebut ulamak sebagai perempuan yang persetujuannya sah pada syarak? Mereka adalah perempuan-perempuan yang waras, perempuan yang telah baligh, perempuan yang cerdik dan perempuan yang boleh membawa diri.

Yang berhajat hanya dengan persetujuan wali atau persetujuannya tidak sah pada hukum syarak antaranya adalah perempuan yang belum baligh, perempuan yang jenis lemah akal fikirannya atau seorang perempuan yang gila.

Apabila mendengar jawapan daripada Ustaz Azhar Idrus ini, ternyata hukum Islam itu amat mudah dan proses menjejakkan kaki ke alam rumahtangga itu tidak sesukar sebagaimana yang kita bayangkan. Namun begitu, kita dibayangi oleh adat yang terpaksa kita tanggung untuk memenuhi kemahuan keluarga serta menjaga kepentingan pandangan masyarakat yang penuh dengan adat isiadat.

Dalam video lainnya pula, Uztaz Azhar turut menyatakan bahawa walaupun telah menjadi tunangan orang, dia bukanlah hak mutlak kita. Tidak ada perkara yang wajib untuk seseorang itu mengikuti kehendak tunangannya. Andai perempuan itu tidak suka dan kemudian berkahwin dengan orang lain, maka ia adalah sah.

Asal rombongan peminangan

Selepas beberapa bulan majlis perkahwinan adik lelaki aku, kami berdua ada membincangkan perkara berkaitan adat orang Melayu lama dalam urusan peminangan yang mungkin aku boleh kongsikan.

Dalam kerajaan Melayu lama, raja-raja Melayu akan membawa rombongan peminangan beserta beberapa dulang buah tangan daripada pihak lelaki sebagai hadiah kepada pihak perempuan. Dalam hal ini, perkara ini menjadi ikutan masyarakat pada zaman tersebut untuk membawa sesuatu pada urusan peminangan sebagai sesuatu yang disebut hantaran. Perbezaannya, raja-raja pada zaman tersebut hanya membawa buah tangan yang diberikan ikhlas kepada pihak perempuan tanpa meletakkan apa-apa syarat. Ia sekadar sebagai tanda hormat supaya tidak datang dengan tangan kosong. Sebaliknya, masyarakat Melayu menjadikan ia sebagai perkara wajib dan meletakkan bilangan-bilangan dulang tertentu serta budget sesuatu hantaran.

Setelah urusan peminangan selesai dan sebelum pihak lelaki beransur pulang membawa kembali dulang yang dibawa tadi, pihak perempuan akan memberikan buah tangan dari pihak mereka supaya pihak lelaki tidak kembali dengan dulang kosong. Ia bukan atas permintaan pihak lelaki atau persetujuan mana-mana pihak. Apa yang menjadi kebiasaan masyarakat Melayu pada hari ini, pihak lelaki akan membawa dulang berisi hantaran dari pihak mereka dan pihak perempuan akan memberi hantaran dalam dulang yang berlainan dan kebiasaannya diberikan dalam bilangan yang ganjil. Selain itu, ada juga yang meletakkan sebagai wajib bagi pihak perempuan untuk membalas dalam bilangan yang lebih.

Bagitulah tradisi-tradisi orang Melayu dalam urusan peminangan. Aku pernah juga terfikir untuk tidak meneruskan adat ini. Pernah aku bertanya pada ibu aku semasa ibu aku sibuk menyiapkan hantaran adik lelaki aku kepada pihak perempuan.

Aku bertanya kepada ibuku samada boleh jika aku bertunang nanti tidak ada hantaran-hantaran begini? Ibuku menjawab, "boleh". Namun begitu ibuku turut memberitahu bahawa kita di pihak lelaki ni bergantung kepada adat dan kebiasaan keluarga pihak perempuan. Maklum sahajalah kita ni nak meminang anak orang, jadi kenalah menurut bagaimana kebiasaan pihak yang belah satu lagi.

Dalam berbincang hal tersebut aku terfikir sendiri, bagaimana jika aku berkahwin dengan seseorang yang mualaf? Mungkinkah aku boleh menyingkirkan adat kebiasaan begini?

9 sikap wanita yang digemari lelaki

Ada beberapa sifat wanita yang disukai lelaki, hal ini telah di survey kepada beberapa pria yang di wawanc ara langsung. adapun sikap yang cewek yg disukai cowok adalah sebagai berikut.

Keibuan

Banyak lelaki yg terpikat pada wanita yg bersikap keibuan, lembut,mengambil berat dan penuh kasih sayang. Wajah yg keibuan mampu membuat lelaki berasa tenteram ketika sedang stress, cemas dan gelisah dan senang hati ketika mahu bermanja. Jangan tunggu sampai melahirkan baru nak tonjolkan sikap keibuan. Setiap wanita ada potensi keibuan dalam diri masing2.

Keanak-anakkan

Dalam batas yg wajar, sifat keanak-anakan seorang wanita menjadi daya tarikan di mata lelaki. Mereka berasa terhibur dengan keletah anda. tetapi tentulah bukan sifat keanak-anakkan yg melampau dan menyakitkan hati tetapi sikap keanak-anakan yg menyenangkan. Misalnya, kemanjaan wanita yg membangkitkan naluri kebapaan dan kelakian lelaki. Wanita ceria membuat lelaki lebih berghairah.

Penuh Pengertian

Sikap pengertian wanita membuat lelaki berasa dihargai dan diterima seadanya. Sikap ini tercermin dari perasaan mudah maafkan, memilih waktu yg tepat utk berbincang masalah dan sebagainya. Contohnya ketika lelaki melakukan kesilapan, wanita yg berpengertian tidak terus mengeluarkan kata2 yg kasar atau menuduh bukan2 sebaliknya cuba mengerti duduk persoalannya.

Menghargai

Wanita yg menghargai lelaki adalah wanita idaman lelaki. Berbeza dgn wanita yg suka diperlakukan dgn lembut, lelaki suka dihargai, dipuji dgn tulus ikhlas dan diberi kepercayaan. Penghargaan dari wanita membuat lelaki berasa bangga.

Menjaga Penampilan

Lelaki menyukai wanita yg pandai menjaga penampilannya agar sentiasa kelihatan cantik, bersih, kemas dan menarik. Penampilan yg baik menunjukkan wanita tersebut menghargai dirinya. Dia akan murah senyuman, pandai merawat tubuhnya, meningkatkan kualiti hidupnya dan memberi yg terbaik kepada dirinya. Dia suka dan bersyukur dengan dirinya dan secara tidak langsung memancarkan pesona yg menyebabkan lelaki juga menyukainya. Apabila sudah berumahtangga, wanita tersebut terus menjaga penampilan dirinya dan kesihatan tubuh badan walau sudah beranak-pinak. Siapa yg tidak suka isteri yg masih kelihatan cantik dan ramping walau dah punya anak 3??

Pandai berbicara

Lelaki tertarik dgn wanita yg pandai berkomunikasi dan boleh diajak berbual. Walau topik perbualan yg disukai lelaki berbeza dgn topik kegemaran wanita, wanita tersebut dapat mengimbanginya. Dia bukan sekadar teman berbual yg pasif, tetapi dapat memberi respon dan pendapat yg baik. Dia juga tahu menjadi pendengar yg baik, serta mengalihkan topik yg agak serius kepada perbualan yg lebih menarik. Lelaki juga suka dengan wanita yg suka bergurau dan pandai berjenaka serta boleh menerima jenaka lelaki dgn baik dan berfikiran terbuka.

Pandai Bergaul dan Menyesuaikan Diri

Wanita yg pandai bergaul dan menyesuaikan diri mempunyai nilai lebih di mata lelaki. Wanita tersebut tahu menghadapi orang yg lebih tua dan cara berhadapan dgn orang yg lebih muda. Apabila berhadapan dgn suasana yg baru, wanita tersebut tidak gentar malah cepat menyesuaikan diri. Dia mudah diajak ke mana saja dan tidak kekok samada di bandar atau di kampung.

Menghormati Diri Sendiri

Lelaki suka dgn wanita yg menghormati dirinya sendiri sebagai seorang wanita, bersikap sopan dan mempunyai etika. Wanita yg menghormati dirinya sendiri mempunyai keyakinan dan tahu apa yg baik dan buruk diperlakukan oleh seorang lelaki terhadap dirinya. Jadi dia tahu apa yg dia inginkan dan mahu elakkan serta menjaga maruah dirinya. Dia tidak akan merendah-rendahkan dirinya dan tidak akan membiarkan lelaki memperlakukan dirinya sesuka hati.

Simpati dan prihatin

Lelaki suka wanita yg murah hati, mengambil berat, simpati pada nasib yg susah, sayangkan kanak-kanak dan tidak memilih bulu. Kebaikan yg wajar dan spontan mencerminkan hati yg mulia. Ada kecantikan dalaman pada dirinya yg memancar keluar dgn indah dan mempesona.

Yang jelas janganlah berpatok pada apa yang ada daalam daftar diatas, karena memang semua orang mempunyai sekala kelebihan dan kekurangannya masing masing jad jika cewek kamu tidak masuk dalam semua criteria diatas , itu merupakan hal yang wajar, so terima apa adanya dan anggap saja kekurangannya adalah kelebihan yang tidak di miliki wanita lain….

sumber: http://cadas.cz.cc/index.php/heboh/54-9-sikap-wanita-yang-disukai-para-pria

6 kesilapan besar pengguna Facebook

Mengikut statistik, 30% daripada majikan syarikat menggunakan Facebook untuk menilai calon pekerja mereka. Oleh itu, jangan mengambil mudah dalam penulisan atau memuat naik sesuatu di akaun anda. Hindari 6 kesilapan besar di bawah ini.

1. Gambar profil yang kurang sopan.
Sekali imbas, tidak ada yang salah untuk meletakkan gambar profil yang menunjukkan anda berada dalam pose menggoda atau meneguk sebotol minuman keras. Namun jika gambar tersebut dilihat oleh bakal majikan anda, sudah tentu ia akan menjejaskan imej profesional anda.

2. Mengeluh tentang pekerjaan.
Mungkin berupa keluhan tentang pekerjaan yang semakin banyak atau keluhan akan ketidak serasian anda dengan pihak-pihak tertentu di tempat kerja. Mengeluh itu wajar, namun jika anda melakukannya di ruangan awam, mungkin lain halnya.

3. Menulis sesuatu yang bertentangan dengan resume.
Sebagai contoh, anda menulis 1984 sebagai tahun lahir anda di dalam resume. Tapi di dalam akaun Facebook, tahun lahir anda ditulis 1979. Sekecil apapun perbezaan data diri tersebut, anda berisiko untuk dianggap tidak jujur, sukar dipercayai atau pemutar-belit.

4. Menulis status “mengadu”.
Hati-hati semasa menulis status seperti: “Tommy tidak bekerja pada hari ini karena kononnya sakit, padahal dia bercuti ke Bali. Aku pula sibuk dengan bebanan kerja yang melambak-lambak.” Anda bukan sekadar memburukkan rakan sekerja anda, malah anda menjatuhkan kreadibiliti peribadi anda sendiri. Anda akan mempamirkan sikap diri anda yang iri hati dan tidak pandai menyimpan rahsia.

5. Tidak menggunakan kemudahan Privacy Setting
Sebenarnya kita dapat mengatur pengguna-pengguna Facebook yang dibenarkan melihat profil lengkap kita, dan siapa yang tidak boleh melihat gambar-gambar tertentu. Malangnya, tidak semua pengguna Facebook memanfaatkan kemudahan ini, bahkan banyak yang tidak mengambil peduli atau tidak tahu sama sekali.

6. Pencemaran nama baik
Anda telah menjaga halaman Facebook anda dengan cermat sehingga kelihatan profesional. Tiba-tiba seorang teman memuatkan gambar anda yang sedang mabuk, dan tentunya tidak lupa menanda nama anda. Oleh itu rajin-rajinlah menyemak Facebook anda untuk memastikan anda dapat mengelak apa yang tidak anda inginkan berlaku.

Sumber: http://unik.supericsun.com/

13 jenis wanita yang tidak digemari lelaki

Salah satu pusat kajian di Eropah telah membuat kajian mengenai 20 sifat wanita yang paling tidak digemari lelaki. Kajian ini diikuti oleh 2000 peserta lelaki dari pelbagai peringkat umur, dari beberapa jenis kerjaya dan pelbagai peringkat pendidikan. Kajian tersebut dilakukan untuk menjadi kayu ukur dalam mengimbangi keserasian para isteri dan suami. Kajian tersebut telah menyenaraikan 13 sifat atau jenis wanita yang tidak digemari laki-laki.

Pertama, wanita yang bersifat kelelakian
Wanita jenis ini disenaraikan sebagai sifat yang paling utama yang tidak digemari lelaki. Padahal banyak perempuan terpandang berkeyakinan bahwa laki-laki mencintai perempuan “yang memiliki sifat perkasa”. Namun survei itu justru sebaliknya, bahwa para peserta survei dari kalangan laki-laki menguatkan bahwa perempuan seperti ini telah hilang sifat kewanitannya secara fitrah. Mereka menilai bahwa perangai itu tidak asli milik perempuan. Seperti sifat penunjukan diri lebih kuat secara fisik, sebagaimana mereka menyaingi laki-laki dalam berbagai bidang kerja, terutama bidang yang semestinya hanya untuk laki-laki… Mereka bersuara lantang menuntut haknya dalam dunia kepemimpinan dan jabatan tinggi! Sebagian besar pemuda yang ikut serta dalam survei ini mengaku tidak suka berhubungan dengan tipe perempuan seperti ini.

Ke-2, perempuan yang tidak bisa menahan lisannya alias banyak omong
Tipe perempuan ini menempati urutan kedua dari sifat yang tidak disukai laki-laki, karena perempuan yang banyak omong dan tidak memberi kesempatan orang lain untuk berbicara, menyampaikan pendapatnya, umumnya lebih banyak memaksa dan egois. Karena itu kehidupan rumah tangga terancam tidak bisa bertahan lebih lama, bahkan berubah menjadi “neraka”.

Ket-3, perempuan materialistis
Adalah tipe perempuan yang orientasi hidupnya hanya kebendaan dan materi. Segala sesuatu dinilai dengan harga dan uang. Tidak suka ada pengganti selain materi, meskipun ia lebih kaya dari suaminya.

Ke-4, perempuan pemalas
Tipe perempuan ini menempati urutan keempat dari sifat perempuan yang tidak disukai laki-laki.

Ke-5, perempuan bodoh
Yaitu tipe perempuan yang tidak memiliki pendapat, tidak punya ide dan hanya bersikap pasif.

Ke-6, perempuan pembohong
Tipe perempuan yang tidak bisa dipercaya, suka berbohong, tidak berkata sebenarnya, baik menyangkut masalah serius, besar atau masalah sepele dan remah. Tipe perempuan ini sangat ditakuti laki-laki, karena tidak ada yang bisa dipercaya lagi dari segala sisinya, dan umumnya berkhianat terhadap suaminya.

Ke-7, perempuan yang mengaku serba hebat
Tipe perempuan ini selalu menyangka dirinya paling pintar, ia lebih hebat dibandingkan dengan lainnya, dibandingkan suaminya, anaknya, di tempat kerjanya, dan kedudukan materi lainnya…

Ke-8, perempuan sok jagoan, tidak mau kalah dengan suaminya
Tipe perempuan yang selalu menunjukkan kekuatan fisiknya setiap saat.

Ke-9, perempuan yang iri dengan perempuan lainnya.
Adalah tipe perempuan yang selalu menjelekkan perempuan lain.

Ke-10, perempuan murahan
Tipe perempuan pasaran yang mengumbar omongannya, perilakunya, menggadaikan kehormatan dan kepribadiannya di tengah-tengah masyarakat.

Ke-11, perempuan yang perasa
Tipe perempuan seperti ini banyak menangis yang mengakibatkan laki-laki terpukul dan terpengaruh semenjak awal. Suami menjadi masyghul dengan sikap cengengnya.

Ke-12, perempuan pencemburu yang berlebihan
Sehingga menyebabkan kehidupan suaminya terperangkap dalam perselisihan, persengketaan tak berkesudahan.

Ke-13, perempuan fanatis
Model perempuan yang tidak mau menerima perubahan, nasehat dan masukan meskipun itu benar dan ia membutuhkannya. Ia tidak mau menerima perubahan dari suaminya atau anak-anaknya, baik dalam urusan pribadi atau urusan rumah tangganya secara umum. Model seperti ini memiliki kemampuan untuk nerimo dengan satu kata, satu cara, setiap harinya selama tiga puluh tahun, tanpa ada rasa jenuh!

Sumber: http://unik.supericsun.com/